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HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

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真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有の詳細情報

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家!内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。創作書道「美」掛け軸 喜多川歌麿 浮世絵 和モダン インテリア アート。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。ヴィンテージ 東本願寺 第24代法主 大谷光暢 闡如 阿弥陀如来 紙本 掛軸。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。【掛軸】鶴亀図 松梅 旭日 吉祥図 花鳥掛軸 軸先付。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「喫茶去」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。頭と後ろの二文字は判別できません。K156 小野浩堂 「寿光福海」 掛軸 日本画 絹本 共箱。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。大徳寺瑞峯院 前田昌道色紙。(写真にてご判断願います。美品 掛け軸 福代洋道作「和敬」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。)■軸先:桜。【西国三十三所 集印掛軸】満願 御朱印 観音菩薩 箱付巡礼 高205cm 仏掛軸。■サイズ(約):(全体)縦183cm、横31.5cm、軸幅37cm、(水墨画)縦90cm、横27cmです。⭕️希少な紅渓石硯 2代目羊堂作 佐藤棟良社長記念品 彫刻文字が美しい 匠高い技量。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年~天明8年(1728-88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。墨運堂 「青松煙」青墨 5丁型。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。殿村藍田先生 青藍社展出品作品。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702-83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。顔伯龍 花鳥図 掛け軸 中国画 三尺中堂 花鳥画 中国美術 床の間 77×175。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。六字名号 蓮如上人真筆 複製 破損あり  値下げしました!。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。黄賓虹 桂林山水図 巻物 掛け軸 中国山水画 宣紙表装 中国美術 246×30。

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